Results for 'Maria De Estrada'

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  1. Filosofía del tiempo.José Maria de Estrada - 1955 - Buenos Aires,: ENE Editorial.
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  2.  42
    Asesinatos Y muertes de campesinos en la actualidad argentina: La violencia como vector (des) territorializador.Diego Ignacio Dominguez & Maria De Estrada - 2013 - Astrolabio 15.
    El sistema agro-industrial-alimentario de Argentina, en el actual contexto de globalización económica, está signado desde algunas décadas ya, por el despliegue de un patrón de acumulación capitalista denominado como agronegocios . Se trata de un proceso, de transformación multidimensional y multiescalar, que presenta rupturas y continuidades con la expansión del anterior modelo de la agroindustria orientado al mercado interno a partir de regulaciones estatales. Según nuestras investigaciones desde la Comunidad de Estudios Campesinos (CEC) pudimos identificar cinco dispositivos según los cuales (...)
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  3.  29
    Aportes para pensar la cátedra de la paz desde las resistencias y proyectos de paz de los grupos étnicos en Colombia.María Isabel Villada & Juan Camilo Estrada - 2018 - Ratio Juris 13 (26):43-67.
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  4.  32
    Los seres humanos en la transformacion organizacional.Luz Stella Restrepo de Ocampo, Sandra Estrada Mejía & María Esperanza López Duque - forthcoming - Scientia.
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  5. Tendencias y modelos de educación moral.María Rosa Buxarrais Estrada - 2000 - Diálogo Filosófico 47:196-220.
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  6. Las competencias del lenguaje humano.María-Dolores Rius Estrada - 2008 - Critica 58 (956):62-64.
    Desde que las Leyes de Educación, en los países de la Unión Europea, se sustentan sobre los trabajos de la Comisión, como sucede en nuestro país, los docentes experimentamos en los textos nacionales variadas y distintas sorpresas.
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  7.  15
    Seguimiento a la aplicación de los estándares de reparación integral en la acción de grupo del relleno sanitario Doña Juana.Mayda Soraya Marín Galeano & María Camila Estrada Gómez - 2019 - Ratio Juris 14 (29):109-127.
    La acción de grupo presentada por causa del derrumbe del Relleno Sanitario Doña Juana, finalizó con un fallo del Consejo de Estado, en el que se aplicaron estándares de reparación integral en el año 2012, que ameritan un seguimiento y análisis. En esta investigación, se indagó si las medidas de justicia restaurativas aplicadas al relleno sanitario han sido efectivas para la población afectada; por lo cual se construyó una matriz descriptiva que da cuenta del estado de la garantía de derechos, (...)
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  8.  35
    El acompañamiento pedagógico en centros educativos de difícil desempeño: un derecho de los docentes nóveles.Ana María Martín Cuadrado, María José Corral Carrillo & Antonio Fernando Estrada Parra - 2021 - Revista Ethika+ 3:147-165.
    La mentoría como programa de formación en el inicio de la vida profesional del docente principiante se presenta como una oportunidad para la mejora de la calidad de las instituciones educativas y de sus agentes. Al mismo tiempo, revierte sobre la comunidad y el territorio donde se ubica. En contextos reconocidos como vulnerables se necesitan agentes educativos vocacionales y con un alto nivel de resiliencia, y con una meta clara: formar a personas plenas que contribuyan con su sentir, ser y (...)
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  9.  41
    Cuantificación de Los residuos E incertidumbre asociada a la aplicación de clorpirifos en huerto de Manzano en edad temprana.Julio Junod Montano, Alejandra Contreras Fernandez, Maria Pia Gianelli Barra & Marco Sandoval Estrada - 2011 - Theoria: Revista Ciencia, Arte y Humanidades 20 (2):21-28.
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  10.  15
    El Despliegue de la Cultura en la Universidad a partir de diagnóstico inicial.Juan Miguel Castillo Toledo, María Mercedes Companionis Cobelo, Zenaida Vicente Portales & Lex Cervera Estrada - 2002 - Humanidades Médicas 2 (3):0-0.
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  11.  11
    Marco Tulio Cicerón, Sobre las leyes, tr. Laura E. Corso de Estrada, Colihue clásica, CXXXII, Buenos Aires, Ediciones Colihue, 2019.María Jesús Soto Bruna - 2022 - Revista Española de Filosofía Medieval 28 (1):175-176.
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  12. Formación docente desde la filosofía educativa transdisciplinaria.Floralba Aguilar, Javier Collado, José Manuel Touriñan, Robert Fernando Bolaños-Vivas, Jefferson Alexander Moreno-Guaicha, Alex Estrada-García, María Alejandra Marcelín-Alvarado, Dante Augusto Galeffi, Florent Pasquier, Nicolás Aguilar-Forero, Elisa Álvarez-Monsalve, Alexis Alberto Mena-Zamora, Odalia Llerena-Companioni, Oscar Santiago Barzaga- Sablón, Grey Zita Zambrano, Elva Vaca-Cárdenas, Yamilia Bárbara Cruz-Álvarez, Fanny Tubay-Zambrano, Cristian Javier Urbina Velasco, María Fernanda Alvarado-Ávila, Joselin Katerine Segovia-Sarmiento, Karina Luzdelia Mendoza-Bravo, Katty Isabel Posligua-Loor, Miguel Orozco-Malo & Cufuna Silva-Amino - 2023 - Quito: Abya Yala.
    La formación docente es indispensable para responder a los requerimientos de la compleja sociedad actual. De su conocimiento, iniciativa, praxis y creatividad depende el éxito o el fracaso del sujeto que aprende. Al modificar el rol del docente se transforma la actitud de los estudiantes. ¿Cómo entender la formación filosófica transdisciplinar? Este texto responde a este y otros cuestionamientos: ¿cuáles son los planteamientos pedagógicos afines a la era digital? ¿en qué medida las TIC se encuentran al servicio de una filosofía (...)
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  13.  11
    Cohnitz, D. y Estrada-González, L. (2019). An Introduction to the Philosophy of Logic. Cambridge Introductions to Philosophy. Cambridge University Press. 272 pp. [REVIEW]María Esperanza Rodríguez Zaragoza - 2023 - Tópicos: Revista de Filosofía 68:513-519.
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  14.  15
    SOTO-BRUNA, MARÍA JESÚS Y CORSO DE ESTRADA, LAURA (EDS.), Vox naturae, vox rationis. Conocer la naturaleza, la causa y la ley en la Edad Media y la Modernidad Clásica, G. Olms, Hildesheim, 2016, 291 pp. [REVIEW]Andrés E. Vergara Ross - 2018 - Anuario Filosófico:405-408.
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  15.  28
    Marco Estrada Saavedra y María Teresa Muñoz , Revolución y violencia en la filosofía de Hannah Arendt. Reflexiones críticas.Luciano Nosetto - 2016 - Dianoia 61 (77):153-160.
    Resumen: Este texto consiste básicamente en una presentación general de la corriente filosófica del nuevo realismo surgida en 2007 y en la que participan autores europeos y norteamericanos. Un punto en común de las diversas posiciones dentro de esta corriente es el deslinde crítico frente a la filosofía posmoderna y a la filosofía moderna en general. Explico esta crítica y sus implicaciones para la posibilidad de un restablecimiento en la filosofía contemporánea del pensamiento metafísico.: This text is basically an overview (...)
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  16.  13
    Tradiciones helenísticas y medievales sobre la causalidad del obrar humano. Cicerón y Tomás de Aquino ante el alcance de la voluntad / Hellenistic and Medieval Traditions on the Causality of Human Action. Cicero and Thomas Aquinas with Respect to the Object of the Will.Laura Corso de Estrada - 2014 - Revista Española de Filosofía Medieval 21:11.
    This study considers the ranges of the power of self-determination in human action, attending to the « status quaestionis » of the matter as it is contained in statements of Cicero on the Stoic position, his own thoughts on this matter, and the reception and re-reading of the theme in Thomas Aquinas. We thus attend to the Ciceronian exposition in De natura deorum, De divinatione and De fato on the Stoic position regarding the need for causal connection. We also study (...)
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  17. López Gutiérrez, María de Lourdes." La pintura del siglo XX” Episteme No. 5 Año 2, Julio-Septiembre 2005.María de Lourdes López Gutiérrez - 2005 - Episteme NS: Revista Del Instituto de Filosofía de la Universidad Central de Venezuela 2 (5).
     
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  18.  14
    Conservatio sui: inclinación de la naturaleza hacia sí. Una teoría finalista en la lectura de Cicerón y de Tomás de Aquino.Laura Corso de Estrada - 2019 - Tópicos: Revista de Filosofía 57:375-398.
    The aim of this article is to consider, in the first place, the characteristic traits of ciceronian conception about “conservatio sui” in the context of ciceronian practical philosophy, differentiating between the components of stoic tradition and the position that Cicero proposes as its own. The article makes its center in the ciceronian exposition of De finibus III and IV and passages of other works that allow us to elaborate the links between natura, ratio and lex established by Cicero. In second (...)
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  19.  11
    Naturaleza y vida moral: Marco Tulio Cicerón y Tomás de Aquino.Corso de Estrada & E. Laura - 2008 - Pamplona: EUNSA, Ediciones Universidad de Navarra, S.A..
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  20.  13
    Ley de la naturaleza y ley natural de la res publica en la relectura ciceroniana del conocimiento de sí.Laura Corso de Estrada - 2021 - Cuadernos de Filosofía 74:17-27.
    In this article the author considers as a central matter the significance of M. Tullius Cicero’s conception of self-knowledge in his philosophical and political theory. With this purpose, the author justifies the contribution of Ciceronian elaboration to the matter as a rereading of the Socratic-platonic tradition, in the field of Roman philosophy, inquiring its own components. Thus, the author develops an exegesis on the characteristics of Ciceronian conception of self- knowledge in De republica, De legibus, De finibus bonorum et malorum, (...)
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  21. Marcus Tullius Cicero and the role of nature in the knowledge of moral good.L. E. Corso de Estrada - 2008 - In José María Torralba, Mario Šilar, García Martínez & Alejandro Néstor (eds.), Natural law: historical, systematic and juridical approaches. Newscastle upon Tyne, UK: Cambridge Scholars Press.
  22.  21
    Planes of rationality in the knowledge of oneself. Synergism of Hellenistic traditions in William of Auxerre’s Summa aurea.Laura Corso de Estrada - 2016 - Anuario Filosófico 49 (2):299-316.
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  23. Proyecciones de la concepción ciceroniana de la naturaleza en la ética escolástica del siglo XIII.Laura E. Corso de Estrada - 2001 - Anuario Filosófico 34 (70):323-347.
    This paper faces the projections of the moral philosophy of Cicero on medieval scholastic ethics; it examines the influence of Cicero's writings dealing with treatment of the justificating way of moral behavior starting from natural human inclinations. First, the article analyses the philosophical elaboration of the theme in the field of ciceronian thinking. Second, already inside the frame of medieval elaborations, the article deals with projections of ciceronian tradition around natural human inclinations in their relations with moral life, in the (...)
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  24.  11
    "Natura y ratio" en la especulación sobre el cosmos: Guillermo de Auxerre y Felipe el Canciller.Laura Corso de Estrada - 2008 - Anuario Filosófico:69-82.
    The present study examines the Platonic, Stoic and Ciceronian antecedents in the expositions of William of Auxerre and Philip the Chancellor in their respective Summae, both of which make “ius naturale” to be the guiding principle of the practical-moral life, and which thus provides ontological and anthropological foundations. In addition, the author also investigates the meanings of the term “natura” in the Roman legal tradition, as it persisted at the beginnings of the 13th century; finally, she also considers its philosophical (...)
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  25. Continuidades y descontinuidades de la democracia en un mundo global.María de los Angeles Yannuzzi - 2010 - Kairos: Revista de Temas Sociales 25:6.
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  26. "Natura" y "ratio" en la especulación sobre el cosmos: Guillermo de Auxerre y Felipe el Canciller.Laura E. Corso de Estrada - 2008 - Anuario Filosófico 41 (91):69-82.
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  27. Unidad y jerarquía cosmológica en la Summa de Bono de Felipe el Canciller.Laura E. Corso de Estrada - 2011 - Anuario Filosófico 44 (1):75-94.
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  28.  9
    Proyecciones de la concepción ciceroniana de naturaleza en la ética escolástica del s. XIII.Laura Corso de Estrada - 2001 - Anuario Filosófico:323-345.
    This paper faces the projections of the moral philosophy of Cicero on medieval scholastic ethics; it examines the influence of Cicero’s writings dealing with treatment of the justificating way of moral behavior starting from natural human inclinations. First, the article analyses the philosophical elaboration of the theme in the field of ciceronian thinking. Second, already inside the frame of medieval elaborations, the article deals with projections of ciceronian tradition around natural human inclinations in their relations with moral life, in the (...)
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  29. Marco Tulio Cicerón en la vía justificativa de la ley eterna en Domingo de Soto.Laura E. Corso de Estrada - 2007 - In Juan Cruz Cruz (ed.), La ley natural como fundamento moral y jurídico en Domingo de Soto. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
     
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  30.  8
    Unidad y jerarquía cosmológica en la "Summa de bono" de Felipe el Canciller.Laura Corso de Estrada - 2011 - Anuario Filosófico:75-94.
    El presente estudio se propone examinar, por una parte, la elaboración del maestro Felipe, Canciller de París sobre principios del siglo XIII, acerca de la naturaleza del ser como bien, en el contexto de un desarrollo de metodología filosófica. En este sentido, presenta la postura del Canciller sobre el valor de las razones filosóficas en la inteligencia de la fe. Por otra parte, tiene por objeto desarrollar la concepción cósmico-antropológica del Canciller, subrayando las aportaciones de tradición platónica, aristotélica y helenística.
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  31. Onésimo Teotónio de Almeida: uma entrevista sobre o utopismo português no rescaldo de uma palestra sobre o conceito de identidade.Maria de Fátima de Sousa Vieira - forthcoming - E-Topia: Revista Electrónica de Estudos Sobre a Utopia, 2004.
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  32.  39
    Chesterton y el Periodismo Profético.Fernando de Estrada - 2007 - The Chesterton Review En Español 1 (1):211-213.
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  33.  17
    (2 other versions)Pensamiento y poesía en la vida española.María Zambrano & Colegio de México - 1939 - [México]: La Casa de España en México.
    Razón, poesía, historia.--La cuestión del estoicismo español.--El querer.
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  34. Políticas de amizade: Portinari eo mundo cultural ibero-americano Friendship policies: Portinari and the Ibero-American World.Maria de Fátima Fontes Piazza - 2006 - Topoi 7 (12):222-246.
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  35.  25
    Cratino. A sombra de um grande poeta.María de Fátima Silva - 1997 - Humanitas 49:3-24.
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  36.  65
    Delfos, um Lugar de peregrinação eurípides, íon.Maria de Fátima Silva - 2011 - Humanitas 63:89-103.
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  37. Redes de poder e conhecimento na governação do Império Português.Maria de Fátima Silva Gouvêa, Gabriel Almeida Frazão & Marília Nogueira dos Santos - 2004 - Topoi 5 (8):96-137.
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  38.  11
    Educação Escolar e a Formação Para a Sustentabilidade Socioambiental.Maria de Lourdes Spazziani, Nijima Novello Rumenos & Aline Veríssimo Ferreira - 2018 - Simbio-Logias Revista Eletrônica de Educação Filosofia e Nutrição 10 (14):24-37.
    In this text we present reflections on the challenges of school education, especially Environmental Education, for students in the current basic school in view of the impasses that persist in the teaching profession and the construction of scientific knowledge. The assumptions we make are based on the perspective of historical-cultural psychology developed by Vigotsky and scholars in this field of knowledge. We go through the situation that has marked the Brazilian educational context, and in the end we present the suggestion (...)
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  39. Lyman Tower Sargent: uma vida dedicada à utopia.Maria de Fátima de Sousa Vieira - forthcoming - E-Topia: Revista Electrónica de Estudos Sobre a Utopia, 2004.
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  40.  2
    El significado de la responsabilidad en el pensamiento de Hannah Arendt y su proyección en el tiempo.María de los Ángeles Cantero - 2024 - Areté. Revista de Filosofía 36 (2):207-230.
    En el presente artículo se analizan las variaciones y continuidades del significado de la responsabilidad en los distintos momentos de la obra de Hannah Arendt. En primer lugar, se explicita el énfasis en el significado político que presentan los textos escritos con anterioridad al informe sobre el juicio a Eichmann, para luego examinar las mutaciones hacia el acento en el significado jurídico-moral y la relación de la responsabilidad con el pensamiento, la voluntad y el juicio. El texto concluye con una (...)
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  41.  23
    Ésquilo, "Suplicantes": um exercício de mestria cénica.Maria de Fátima Silva - 2012 - Humanitas 64:21-42.
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  42.  17
    A dialética hegeliana: O projeto de unificação da lógica E da ontologia.Maria de Lourdes Borges - 1995 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 40 (160):779-790.
    Este artigo propõe-se a apresentar osistema hegeliano como uma tentativa de unificara Lógica e a Ontologia. Neste sentido, Hegel radicalizariaa filosofia crítica como aquela que pensao objeto de conhecimento enquanto constituídopelo sujeito. Mostraremos que, para Hegel, as categoriasapresentadas na Ciência da Lógica sãocategorias do ser e do pensamento sobre o ser.Por fim, exploraremos a noção de exposição daIdéia hegeliana como aquela que desdobra suaidealidade na objetividade mundana.
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  43. Crítica à retórica na comédia de Aristófanes.Maria de Fátima Sousa Silva - 1987 - Humanitas 39:40.
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  44.  34
    La agonía de la belleza:¿ Crisis Del arte O arte de la crisis?María Cristina, Sentido de la Cuestión & de Nuevos Valores Estéticos la Posibilidad - 2007 - In Jorge Martínez Contreras, Aura Ponce de León & Luis Villoro (eds.), El saber filosófico. México, D.F.: Asociación Filosófica de México. pp. 293.
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  45. La crisis del Estado-Nación. Algunas reflexiones teóricas”.María de Los Angeles Yannuzzi - 1997 - Kairos Revista de Temas Sociales 1 (1).
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  46. María Inmaculada en las Constituciones Generales de la OIC.María de los Ángeles Salvador - 2005 - Verdad y Vida 63 (243-244):403-420.
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  47.  14
    Empatía y final de vida: su manifestación en la personalidad del profesional de la salud y sus efectos en la práctica clínica.Maria de la Victoria Rosales - 2023 - Persona y Bioética 27 (2):e2725.
    El presente estudio analiza la empatía como habilidad cognitivo-emocional-afectiva del médico que permite vivenciar la situación emocional del paciente y transformar el encuentro clínico en un acto solidario y responsable. Señala la importancia de cuidar abnegadamente al otro atendiendo su vulnerabilidad y dependencia, y subraya el valor de custodiar la vida humana hasta su cumplimiento natural, haciéndose cargo del otro, por medio del acompañamiento y de propiciar la renovación del sentido de la existencia, cuando esta está marcada por el sufrimiento (...)
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  48.  32
    Letramento em língua inglesa: uma reflexão bakhtiniana a partir de um estudo de caso.Maria de Fátima Fonseca Guilherme & João Bôsco Cabral dos Santos - 2014 - Bakhtiniana 9 (2):52-71.
    Com este trabalho, buscamos refletir e problematizar, numa perspectiva bakhtiniana, e tendo como foco um estudo de caso, como se dá o letramento em língua inglesa, a partir da análise de textos escritos por meio de diários crítico-reflexivos dialogados entre o professor e um licenciando de primeiro período de um Curso de Letras. O diário crítico-reflexivo dialogado é concebido como uma forma de interação verbal entre o professor formador e o professor em-formação, elaborado por este ao final de cada aula. (...)
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  49.  14
    A dialogicidade no pensamento de Paulo Freire E de Hans Georg Gadamer E implicações na cultura escolar brasileira.Maria de Jesus dos Santos - 2014 - Cadernos Do Pet Filosofia 5 (10):01-11.
    Este ensaio investiga um conceito que tem origem entre os gregos - o diálogo – e pode se deslocar para o campo educacional brasileiro. O trabalho pedagógico de Paulo Freire e o pensamento do hermeneuta Hans Georges Gadamer constituem nossa base teórica. Deseja-se demonstrar que a dialogicidade é um elemento relevante e emancipatório e interfere na formação dos sujeitos e na construção de saberes de forma significativa. Paulo Freire na obra Pedagogia do oprimido realiza uma análise fenomenológica do cotidiano educacional (...)
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  50.  61
    Língua, identidade e convivencia étnica nas "Historias" de Heródoto.Maria de Fátima de Sousa E. Silva - 2009 - Humanitas 61:59-82.
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